HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。Yahoo!オークション - 「竹田益州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。真作/建仁寺管長/竹田益州/白雲自去来/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AL-395。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。大綱宗彦自筆賛「瀧の歌」、建仁寺派元管長 竹田益州筆一行書 掛軸2点。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。中国画 栄宝斎　木版 徐悲鴻［石に猫］印刷 紙本！。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。色紙。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。熊谷守一の書‥掛軸。五代人 丹楓幼鹿図 二玄社 原色複製画 国立故宮博物院 掛軸 共箱。陶器軸。書道墨　高級　亀模様。星界神話 サイン色紙 高橋李依 証紙あり。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。専用 毛辺 メル1988様。t*a様 沢田研二 直筆サイン色紙 JULIE（ジュリー）。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。大徳寺塔頭　神波東獄直筆　瀧　共箱。【墨研】紫雲名石硯◆佐藤鉄三郎作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。大分県に生まれる。ポケモン色紙ART リザードン フシギバナ カメックス 3連番　PSA9.9.8。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。平成元年、世寿九十三をもって示寂。倉木麻衣 直筆サイン入り色紙、ライブパンフレット おまけ付き 名探偵コナン。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。名～久太郎。森永卓郎さんのサイン入り色紙。掛軸 高野山大僧正 建部快運　【一期一会】箱付 掛け軸。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。牧場主